NgườiBắtChim

Các nhà thơ thiền như Tuệ Trung Thượng Sĩ hay Huyền Quang từng sử dụng hình ảnh lửa để miêu tả sự giác ngộ – cái đốt cháy vô minh, cái làm sáng chân tâm. Khi đưa vào guồng, nó không chỉ cháy mà còn quay – tức là không đứng yên – thể hiện sự động hóa, sự chuyển hóa.Gấu trúc không chỉ là biểu tượng sinh học mà còn là “đại sứ” trong ngoại giao văn hóa của Trung Quốc. Việc Trung Quốc tặng hoặc cho mượn gấu trúc đến các nước như Nhật Bản, Mỹ, Pháp, Việt Nam… đã từng là đề tài gây chú ý trong quan hệ quốc tế. Ngoài ra,